Со временем черкеска стала самым популярным костюмом на Кавказе.
- Смотреть красивые фото голых адыгейских девушек.
- Мудрая девушка!
- Адыгейские знакомства;
- Презентация по адыгейскому языку на тему "Танцы адыгов" (8 класс).
- сайт знакомств нижний тагил отзывы!
- израиль женщины знакомства?
- Как устроена адыгская свадьба | Papaha.
Штаны гъуэншэдж, гъуэнчэдж с широким шагом к низу сужались. Также у черкесов имели большое распространение в быту войлочные шляпы упщlэ пыlэ. Башлык шили из тонкого домашнего сукна или покупного материала, украшался басонными изделиями, редко вышивкой, чаще белого цвета, но бытовали и тёмных оттенков. Наборный пояс. Пряжка его использовалась как кресало для высечения огня.
Женская одежда Женская одежда была весьма разнообразна и богата украшена. Как и мужская одежда она различалась в сословных вариациях. Черкешенки всегда славились стройной фигурой и тонкой талией. Оно имело покрой черкески и надевалось поверх рубахи или кафтанчика. Шилось из бархата, плотного шелка или сукна. Передняя часть представляла собой цельнокроеный клин по всей длине. Сай всегда украшался золотошвейным узором.
Поверх него девушки надевали серебряные или позолоченные пояса, украшенные традиционными орнаментами.
- стоит ли знакомиться на сайте знакомств.
- во сколько вы познакомились с мужем;
- Что такое Портал?;
- знакомства химки девушки.
- СВАДЕБНЫЕ ТРАДИЦИИ АДЫГОВ. Вне моды и времени!
- фото для секс знакомства;
- знакомства константиновка донецкая область?
Длинное, распашное с открытой грудью, рукава узкие или широкие до кисти или короткие до локтя. Праздничные платья шили из дорогих, покупных тканей: шёлк, бархат, тафта. Цветовая гамма женской одежды была также сдержанна, редко использовали синий, зелёный и яркие пёстрые тона, предпочтение было белым, красным, чёрным, коричневым оттенкам. Зимой носили бархатные или из плотного шёлка платья, простёганные на вате или шерсти, редко ворот и подол с рукавами такого платья обшивался мехом. Кафтанчик кlэщl, кlэкlы чуть выше колена в длину, он напоминал по покрою платье, только имел закрытую грудь с плотным рядом серебряных застёжек и со стоячим воротом.
Шили кафтанчик из плотных материалов: шёлк, бархат…, также украшался золотым шитьём. Часто кафтанчик носили без платья, в виде верхней одежды. Девушкам в период созревания надевали кожаный корсет хуэншыбэ, хуэнчыбэ , который стягивал грудь и стан девушки, носила его девушка до замужества. Рубаха джанэ была с узкими рукавами до кисти, длинной до пят, девушки из состоятельных семей шили её из дорогих, однотонных, тонких материалов: красного, белого, жёлтого цветов.
Рукава таких рубах шили длинными, закрывающими кисти девушки. Головные уборы женщин были весьма разнообразны: платки, шали, шапочки, подвязки и подвески для волос… Молодые девушки из знатных семей до рождения первого ребёнка носили шапочки дыщэпыlэ на твёрдой, кожаной основе украшенные по околышу галунами или вышивкой с округлой или конусообразной верхушкой, центр которой венчал серебряный шарик, полумесяц или фигура птички. По верх шапочки накидывалась легкая шелковая шаль или накосное украшение щхьэцпыщэ которое тонким шнуром крепилось к верхушке шапочки и в виде двух длинных лент спускалось вниз, сзади каждой ленты были шнурки под которые протягивали косы, такие накосники украшали золотым шитьём и басонными изделиями.
К шапочке также крепились височные подвески в виде басонных изделий или из серебра весьма крупных размеров, но изящных и легких по форме. Обувь вакъэ как и мужская шилась из кожи или делали из тонкого войлока. Богатые девушки носили красные, сафьяновые чувяки, украшенные вышивкой и тесьмой, на праздничные выходы поверх чувяк надевали высокие деревянные ходули пхъэвакъэ в виде скамеечек, обтянутые бархатом и украшенные серебром.
Из украшений девушки носили кольца, серебряные подвески лъэныкъуэщlыlу которые крепились на груди, вдоль выреза платья в виде вытянутых миндалин, цепочки с подвесками, кулонами. Бусы и браслеты были не очень популярны у черкешенок. Костюм придает человеку не только определенный физический силуэт, но и образ — наделяет его характером, весомостью. Так и национальный костюм — не просто одежда. Он рассказывает о народе, о его восприятии жизни и о понимании положения человека в мире.
Список литературы: Для подготовки данной работы были использованы материалы с различных сайтов.
Что такое Скавказа?
Адыгейские танцы — часть культуры народов Кавказа, оставшаяся практически нетронутой и дошедшая до наших дней в своем неизменном виде. Появление и развитие адыгских танцев имеют интересную и глубокую историю. В их основе лежат религиозно-культовые пляски. В седую древность пляски с участием больших масс людей являлись магическими актами, которые должны были обеспечить удачу в борьбе с силами природы, принести успех в труде, на охоте, в бою с врагами и т.
Номер материала: ДБ Воспользуйтесь поиском по нашей базе из материалов. Вход Регистрация. Забыли пароль? Войти с помощью:. Узнайте, чем закончилась проверка учебного центра "Инфоурок"? Презентация по адыгейскому языку на тему "Танцы адыгов" 8 класс. Скачать материал. Описание презентации по отдельным слайдам: 1 слайд. Описание слайда: Адыгейские танцы и национальная одежда. Описание слайда: Зафак это танец приглашения на первое знакомство, на первое свидание. Описание слайда: Одним из древнейших хороводных танцев адыгского народа является Удж-хъурай — танец-воспевание, гимн женщине.
Описание слайда:. Описание слайда: Мужская одежда Народный костюм на Северном Кавказе отличается разнообразием форм, красочностью убранства и множеством украшений. Описание слайда: Адыги шили свой костюм строго, лаконично, изысканно, не перегружая лишними деталями. Описание слайда: Нараспашку черкеску носили только глубокие старики, да и то только в своем селении.
Описание слайда: Башлык шили из тонкого домашнего сукна или покупного материала, украшался басонными изделиями, редко вышивкой, чаще белого цвета, но бытовали и тёмных оттенков. Описание слайда: Женская одежда Женская одежда была весьма разнообразна и богата украшена. Описание слайда: Головные уборы женщин были весьма разнообразны: платки, шали, шапочки, подвязки и подвески для волос… Молодые девушки из знатных семей до рождения первого ребёнка носили шапочки дыщэпыlэ на твёрдой, кожаной основе украшенные по околышу галунами или вышивкой с округлой или конусообразной верхушкой, центр которой венчал серебряный шарик, полумесяц или фигура птички.
Описание слайда: Далее подборка фотографий. Описание слайда: Список литературы: Для подготовки данной работы были использованы материалы с различных сайтов. Курс профессиональной переподготовки. Изобразительное искусство: теория и методика преподавания в образовательной организации. Учитель, преподаватель изобразительного искусства. Курс повышения квалификации.
Изобразительное искусство как творческая составляющая развития обучающихся в системе образования в условиях реализации ФГОС. Мировая художественная культура: теория и методика преподавания в образовательной организации. Он не был женат, и поэтому аульчане наказали ему, чтобы он женился. Тогда пши достал пять рублей и отдал их своему орку, сказав при этом:. От этого барана принеси мне кусок вяленого мяса, верни мои пять рублей, а барана доставь ко мне живым.
Технологическая карта урока адыгейской литературы в 4 классе по сказке "Добрая девушка".
Орк не знал, как выполнить такое задание, и пал духом. Не зная, что делать, опечаленный орк решил отправиться куда глаза глядят. Шел он долго и достиг какой-то страны. Дошел он до одного аула и завернул в него. Увидела его одна девушка. Как положено по обычаю, пригласила она путника в гости. Тогда он достал пять рублей, дал их мне и велел купить на них барана, принести кусок вяленого мяса из этого барана, привести барана живым и вернуть ему пять рублей.
Как я смогу это сделать?! Видно, пришло время моей погибели, но я решил унести свою голову, иду не знаю куда, — сказал орк. Орк купил барана за пять рублей и велел его выхолостить. Девушка посолила и высушила это мясо. Потом она остригла барана, из его шерсти связала чулки и продала их за пять рублей. Пши, посылая орка, знал, как можно выполнить задание. Он просто хотел, чтобы орк разыскал для него мудрую девушку, на которой он мог бы жениться.
Он сел на коня, поехал к девушке и женился на ней. Только написали начах, и тут же прискакал верховой и сказал, что пши должен ехать в поход на пятнадцать лет. Оставляю тебе свою кобылу — сам сажусь на жеребца. Рядом со мной пойдет мой бор-вой кобель, оставляю здесь борзую суку.
Когда я вернусь, меня должен встретить мой сын верхом на лошади, рожденной оставленной мной здесь кобылой от жеребца, на котором я еду, и с собакой, рожденной сукой, оставленной мной здесь, от кобеля, что будет со мной в пути. Сделав такие распоряжения, пши уехал. Люди поняли, что женщине никак не выполнить невозможного, и все стали жалеть ее. Пусть все думают, что я нахожусь в этой лагуне, — сказала девушка орку. Она переоделась в мужскую одежду, села на кобылу, взяла с собой борзую собаку и поехала туда, куда уехал ее муж.
Тем временем пши играл в альчики, пил, ел, сидел с друзьями. Девушка узнала об этом и стала заводить знакомство с этими людьми, подружилась с ними. Однажды она сыграла с мужем в альчики.
Социальная сеть Скавказа - Девушки, парни Кавказа, общение, знакомства
Пши согласился. Жена обыграла его и получила жеребца. Пятнадцать дней она держала его вместе с кобылой в одной конюшне. Когда прошло пятнадцать дней, она отдала коня мужу. Через несколько дней она еще раз сыграла с ним и выиграла на пятнадцать дней кобеля, подержала его вместе с борзой и вернула мужу.
В третий раз девушка сыграла с мужем в альчики и выиграла у него золотое кольцо. Когда сыграли в последний раз в альчики, она сказала:. Девушка дала пши обыграть себя, а потом переоделась в женскую одежду и пошла к пши. Всю неделю она спала со своим мужем. Прошло пятнадцать лет. Однажды по аулу разнесся хабар, что возвращается пши. Юноша вывел коня, оседлал его и сел на него. Захватив с собой собаку, он выехал встречать отца. Умная жена пши приготовилась к встрече с мужем. Она свернула циновку, надела на нее свою одежду и поставила у двери, а сама встала за дверью. Пши, войдя в дом, разрубил саблей наряженное в одежду жены чучело.
Тогда жена вышла из-за двери и сказала:. Рядом со мной пойдет мой борзой кобель — оставляю здесь борзую суку. Чтобы выполнить то, что ты велел, я оставила дом, наказав орку никому не говорить о моем отсутствии, и отправилась к тебе. Твое кольцо подтверждает, что я говорю правду. Перед своими братьями я смыла с себя позор. Мы теперь не можем быть мужем и женой, — сказала женщина и стала собираться, чтобы ехать к своим братьям.
А тех людей, что наговаривали на его жену, шли приказал привязать к необученным коням и пустить их в степь. Что говорят родители и что слышат дети. Дети и война! Открытки времен Первой мировой. Семь русских сказочных прототипов современных гаджетов. Превращаем прогулку с ребенком в развивающее занятие. Этапы речевого развития ребенка до 3 лет.